Analogie – Analoji

ai???ANALOJAi??/ “ANALOGIEai???

YerleAYtirme / Installation

1997’den bu yana grup sergilerinde dikkati Ai??eken Ai??zgA?I Arslan, ilk kiAYisel sergisini Goethe Institut Istanbul’un TA?nel’deki galerisinde “Galerie DA?rer”de aAi??iyor.

Ai??zgA?l Arslan, kendi kuAYaAYAi??nAi??n bireysel ve toplumsal sorunlarAi??nAi??, iliAYkileri ve yaAYam biAi??imlerini hem geleneksel sanat teknikleri kullanarak, hem de bilgisayar tekniklerinin saAYladAi??AYAi?? olanaklarAi?? kullanarak gAi??rselleAYtiriyor.

“Dijitalin alevlerinden ve gerAi??eAYin kA?llerinden yeni bir gAi??vde yA?kselecek, fAi??niks gibi… “

Robert Nirre, “The Genealogy of Dead Space”, Ctheory, Azubat 2001

Ai??nternetin “yeni fenomen” olarak deAYerlendirildiAYi gA?nA?mA?zde, bu teknolojinin bireysel ve toplumsal yaAYam biAi??imimizi, fiziksel ve ruhsal durumumuzu nasAi??l ve ne boyutta etkilemekte olduAYu A?stA?ne tartAi??AYmalar, yorumlar, Ai??neriler sA?rA?yor.Ai?? UluslararasAi?? eleAYtirelAi?? kuramAi?? internetin/sanalAi?? ortamAi??nAi?? Deleuze-Guattari’ninAi?? BinAi?? Yayla kitabAi??ndaki – ki bu bir “hypertext”- savlara baAYlantAi??lAi?? olarak bir kAi??ksap (rhizome) olduAYunda birleAYiyor ve bu saptamayAi?? internetin kAi??ktenci bir deAYiAYim getireceAYine inananlarAi??n dikkatine sunuyor.

Benzer tartAi??AYmalar elektronik teknolojilerin ve sanal ortamAi??n sanat A?retimindeki yeri ve etkileri A?stA?nde de odaklanAi??yor. Bu alanda hala belirsizlikler var; ama aynAi?? zamanda tAi??pkAi?? gerAi??ek ortamda olduAYu gibi sanal ortamda da sanat A?retimi,Ai?? tA?ketim odaklAi?? dev yapAi??lanmalar karAYAi??sAi??nda bir direnAi?? alanAi?? oluAYturuyor. GA?nA?mA?z sanat A?retiminiAi?? derinlemesine incelemeyip,Ai?? konuyu yA?zeysel yargAi??larla geAi??iAYtirenler, yeni teknolojilerle Ai??alAi??AYan sanatAi??Ai??larAi??n bu teknolojilere boyun eAYdiklerini ve bunlarAi??n A?stesinden gelemediklerini dA?AYA?nA?rken, bu tA?r A?retimlerin giderek alanlarAi?? geniAYliyor, kavramlarAi?? Ai??eAYitleniyor, biAi??imleri ilgi Ai??ekiyor.

Ai??zgA?l Arslan’Ai??n “Analoji” baAYlAi??klAi?? sergisi sanal ve gerAi??ek ortam arasAi??ndaki farklAi??lAi??klarAi??n insan ruhu / gAi??vdesi A?stA?ndeki etkilerinin sorgulanmasAi?? iAi??in yapAi??sal ve Ai??Ai??zA?msel bir altyapAi?? sunuyor. Arslan’Ai??n sergisi iki geleneksel gAi??rsel ortamdan oluAYuyor: AydAi??nlAi??k ve karanlAi??k. Buna baAYlAi?? olarak resimler de iki bAi??lA?mden oluAYuyor. AydAi??nlAi??kta gAi??rA?nenler, karanlAi??kta gAi??rA?nenler. Arslan bu sunuAYla geAi??miAY ve bugA?n, sanal ve gerAi??ek karAYAi??tlAi??klarAi??na gAi??nderme yapAi??yor.

Resimlerin karanlAi??kta gAi??rA?nen bAi??lA?mlerinde, abakus, boAY tual, karatahta, telefon, mektup zarfAi??, telgraf telleri, teyp kaseti, anahtar gibi geleneksel nesneler, aygAi??tlar, sistemler yer alAi??rken, aydAi??nlAi??kta gorA?nen bAi??lA?rnlerinde gA?nA?mA?zde bunlarAi??n yerini almaya baAYlayan bilgisayar, 01 kodlamasAi??, dijital iletiAYim, e-mail, modem, AYifre gibi aygAi??t ve oluAYumlar yer alAi??yor.

Bir dizi resimde ise, Ai??rneAYin parmak izi ve mouse, sanal cinsellik ve prezervatif, bilgisayarla A?retilmiAY insan yA?zA? ve ayna, aAYk ve sanal Ai??iAi??ek demeti, Lara Croft ve Marylin Monroe gibi analojiler kullanAi??larak sorgulama kapAi??larAi?? aAi??Ai??lAi??yor.

Ai??zgA?l Arslan sondan bir Ai??nceki resirnde “temas duygusu + bilinmeyenin azalmasi + korkunun belli oranda yok olmasi = fantezi” gibi insan Ai??zgA?rlA?AYA?nA? sAi??nAi??rsAi??zlaAYtAi??ran, ama onu yeni bir yalnAi??zlAi??AYa iten bir zincirin bilincinde olarak denklemini kurarak, kendi dA?AYA?ncesini aAi??Ai??klAi??yor: “Yeni teknolojilerin yaAYamamAi??za yeni bir gerAi??ek olarak girdiAYine inanAi??yorum ve tAi??pkAi?? geAi??miAYte olduAYu gibi – Ai??rneAYin Marcel Duchamp’ Ai??n sanayi A?rA?nlerini kullanmasAi?? gibi- gA?nA?mA?zde de bu yeni teknolojilerin sanatta kullanAi??lmasAi??nAi??n yollarAi??nAi??n aranmasAi?? gerektiAYini dA?AYA?nA?yorum. AynAi?? anda geleneksel sanat tekniklerini de kullanmaktan kaAi??Ai??nmAi??yorum ve bunun kaAi??Ai??nAi??lmaz olduAYunu dA?AYA?nA?yorum. Yeni teknolojiler, sanat yapAi??tAi??nAi??n biAi??imlenmesinde Ai??ok daha ussal ve rastlantAi??dan uzak olanaklar saAYlAi??yor; estetik kaygulardan uzaklaAYmama ve yetkinci bir tavAi??r kazanmama yardAi??mcAi?? oluyor.”

En son resirnde ise sanat Ai??ldA?, yaAYasAi??n sanat gibi, 20.yy’da sA?rekli gA?ndeme gelen tartAi??AYma ile “ne olacak?” sorusu soruluyor ve izleyici “Ai??neriler” A?retmeye Ai??aAYrAi??lAi??yor.

Beral Madra

Nisan 2001